何謂國殤
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何謂國殤
兩人吟誦國殤，洛青陽的吟誦是為了聚勢，慕容初夏的吟誦卻是為了變化。
誰的節奏會壓住另一個人的節奏？
本該是洛青陽才是。
可是慕容初夏卻是隱隱帶走了些洛青陽本身的節奏。哪怕謝宣的那縷蕭音沒有加入，慕容初夏也是贏過洛青陽的一方。
而有了那縷蕭音，這不過是讓慕容初夏周身景域變換的更快了些罷！
眾人眼睛眨也不眨的盯著慕容初夏的周身變換。
江湖傳言，慕容初夏游歷山川，生性喜畫，劍下風骨若風雪。
而在她出劍之時，一劍即出，便有畫景展卷，天地移換。可謂是畫中之仙。
亦是畫中劍仙。
那一幅意境中畫卷終於顯露出來顯現在眾人眼前。眾人驚嘆，卻見隨著慕容初夏的吟誦和那簫聲的變化，那畫卷仿佛也哀婉淒然的共情變化起來。
那一處祥和安寧的江南村莊。到底迎向了戰爭。秦軍的鐵騎踏上了楚國的山河，而那一戰，楚國的王公們還在為了另一邊與越國勝戰沾沾自喜。於是敗仗，便成了既定的事實。流水潺潺被屍體倒下的血水染紅，山花遍野化作了狼煙升起。縱橫的山川，已經破碎不堪。棲息百姓或是化為枯骨，或是紛紛逃離。
但還有一種人，他們不會逃，他們也不能逃。在眾人後撤之時他們上前，在驚亂之中他們鑄成防線。楚國穿著甲胄的士兵一個個戰死荒野。早沒了日出而作日落而息，取而代之的是晝夜不息的抵抗。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！！！
人人都說他們是戰敗之兵，無人收屍。
甚至只能到等百年之後，才能幸運的有一位被流放驅逐的忠臣大夫為他們作一篇祭文。
除此之外，再無其他。
可當時的他們又能怎麽辦？在尋不到一線生機的絕望中他們只能用敗者之名來守衛他們身後的寸寸土地，來守護那生活在這寸寸土地上百姓同胞。
淒涼嗎？是淒涼？
可是淒涼又怎麽樣？？？戰，戰，還是要戰。他們只能生時戰至死亡，死後橫屍當地，英靈徘徊，人間不認，便只做一回鬼中英雄。也要護著身後山河不滅，百姓不息。
在場中人多是第一次見到慕容初夏的畫境，也是第一次見到慕容初夏的心景。心景畫境交織。
唯獨瑾仙和無心二人早已見過。當日在鴻臚寺他們親眼看見慕容初夏一筆一筆畫下《國殤》之畫，此時畫景與當初筆下分毫不差。
“師父。”
瑾仙回頭看到靈均和伯庸。微微揚眉：“先前看你們有所悟，這是領悟明白了些什麽，這會兒趕來了？既然來了，這一場絕世之戰便用心看看吧！再看完這一戰，說不定你們還能再悟些什麽。”
伯庸望著茶樓下令人驚嘆的空中畫卷，不由得深吸一口氣。
靈均問道：“不知師父以為，這一劍如何？”
桌上的無暮劍輕輕震動著。
瑾仙輕輕嘆了一聲，一遍又一遍的拂過無暮劍：“畫已入心，情以銘骨。這一劍若出，將是初夏她突破從前的再一巔峰。”
三日沈浸，得出的一劍。並著那平生自傲與不屈。
瑾仙心中濃濃的擔心，卻也不免生出一種由衷的驕傲來。
這一劍，才是她真正將江湖與朝堂，劍客至純與謀事至精，江湖瀟灑與書生意氣結合起來。這一劍，瑾仙絕對有資格評價說，乃是她這一生最完整熔煉的一劍。
畫卷已然重現。
置身淒涼劍域之中，慕容初夏來到的是洛青陽的世界。
可是這個世界卻又同時生出變化。圍繞著慕容初夏的那份安然祥和的域，與慕容初夏漸漸生出變化的同樣是國殤之景的域交融，仿佛一片和諧。
但兩股劍意只是表面上的相似和諧
實際上，有著本質的不同和敵對。
一者漫天淒涼，磅礴浩蕩，劍勢壓人；一者把將士不屈濃縮為一股，守我河山，化意為槍，直向天穹。
“要用國殤是嗎？你倒是用！！！”慕容初夏怒喝一聲，“既然入了神游玄境，你倒是把國殤再用一遍！”
她自學劍開始，最擅長的就是借勢。而且——
“打著屈夫子的名頭給你的劍說淒涼。你倒是知不知道，什麽是國殤？”
“為賦新詞強說愁。剛剛蕭瑟他想罵你，我也想罵你。不過我也算是讀書人。讀書人罵人不太好，我就跟你講講道理！”
謝宣的簫聲猛地停頓——
劍風忽起，緊接著便是劍勢。慕容初夏一劍而起，劍後那戰時悲壯的氣氛湧起。該如何形容那劍勢，萬千士兵守著破碎的山河，守著那山村後的山村，安寧依舊存在，只是被肅殺層層圍至身後。
便是烏雲壓頂盡催城。
也有滿身不屈，
向天而戰聲勢如雷。
蕭瑟啞然驚起：“……慕容初夏用的這是？”
“國殤。”謝宣重重吐出兩個字。
無心讚嘆了一聲開口：“國殤，是國殤。原來慕容初夏要用的也是國殤。只是不是洛青陽只取淒涼之氣的國殤。”
淒涼之氣，的確。洛青陽的九歌劍帶著的只是戰場之上的淒涼之氣。純粹，卻也單薄。
就像是萬千壯士躲在雲層之中，以大錘擊鼓高歌，聲嘶力竭、悲愴寂涼。萬千壯士已死，愛國心志不滅。
且怒。且悲。且不惜！
如此淒涼。
“洛青陽最強的劍法，淒涼之劍之最，國殤之劍。”謝宣長嘆一聲，“可是他的劍裏只有事後淒涼，能被人看出來像是祭文。慕容初夏則是跳脫了那一紙的限制，更深入進了那國殤本身。”
“何謂國殤？”
謝宣只感覺自己讀書竟忽略了這麽大的謬誤。“對於劍客來說，洛青陽用出的國殤就是國殤，可對於一個讀書人來說，洛青陽用的國殤已經不是國殤了。”
“我本是讀書人。可嘆當了太久了儒劍仙，在觀戰的時候，我也用得是劍客的目光去品的國殤。”
兩劍相撞。
“何為國殤？”慕容初夏也揚聲怒問向洛青陽。
洛青陽聚勢而起，國殤之劍於淒涼之頂揮出。
更帶著神游玄境的威勢。
洛青陽漠然答道：“戰場之上，‘無勇而死’者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，被稱為“殤”，為無主之鬼。慕涼城作為西面雄關，曾有十萬大軍伏屍此地，他們的國家打了敗仗，倉皇離去，只留下這些戰死的將士躺在那裏，無人收斂，暴屍荒野，直到百年之後化為塵土。此之殤，便為國殤。”
“錯！”慕容初夏手中的風雪劍錚鳴一聲，仿佛要將一座不可能擡起的山以一己之力舉起。
“此之殤，只為殤。不為國殤。為何這裏面會有個國字？國殤不是無人收屍，國殤更不是你劍中的天地一片無邊淒涼。”
慕容初夏咬著牙，字字鏗鏘有力的說道，“國殤是士兵們保家衛國、寧死不屈的英雄氣概，國殤是一國子民對山河破碎的痛惜不堪與對烈士先賢的擁護崇敬，國殤更是萬萬同胞永失故園海深的淚水難收。”
“他們鐘愛一國，可他們流離失所，他們痛惜英雄，他們永失故國。此為國殤。”
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兩人吟誦國殤，洛青陽的吟誦是為了聚勢，慕容初夏的吟誦卻是為了變化。
誰的節奏會壓住另一個人的節奏？
本該是洛青陽才是。
可是慕容初夏卻是隱隱帶走了些洛青陽本身的節奏。哪怕謝宣的那縷蕭音沒有加入，慕容初夏也是贏過洛青陽的一方。
而有了那縷蕭音，這不過是讓慕容初夏周身景域變換的更快了些罷！
眾人眼睛眨也不眨的盯著慕容初夏的周身變換。
江湖傳言，慕容初夏游歷山川，生性喜畫，劍下風骨若風雪。
而在她出劍之時，一劍即出，便有畫景展卷，天地移換。可謂是畫中之仙。
亦是畫中劍仙。
那一幅意境中畫卷終於顯露出來顯現在眾人眼前。眾人驚嘆，卻見隨著慕容初夏的吟誦和那簫聲的變化，那畫卷仿佛也哀婉淒然的共情變化起來。
那一處祥和安寧的江南村莊。到底迎向了戰爭。秦軍的鐵騎踏上了楚國的山河，而那一戰，楚國的王公們還在為了另一邊與越國勝戰沾沾自喜。於是敗仗，便成了既定的事實。流水潺潺被屍體倒下的血水染紅，山花遍野化作了狼煙升起。縱橫的山川，已經破碎不堪。棲息百姓或是化為枯骨，或是紛紛逃離。
但還有一種人，他們不會逃，他們也不能逃。在眾人後撤之時他們上前，在驚亂之中他們鑄成防線。楚國穿著甲胄的士兵一個個戰死荒野。早沒了日出而作日落而息，取而代之的是晝夜不息的抵抗。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！！！
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甚至只能到等百年之後，才能幸運的有一位被流放驅逐的忠臣大夫為他們作一篇祭文。
除此之外，再無其他。
可當時的他們又能怎麽辦？在尋不到一線生機的絕望中他們只能用敗者之名來守衛他們身後的寸寸土地，來守護那生活在這寸寸土地上百姓同胞。
淒涼嗎？是淒涼？
可是淒涼又怎麽樣？？？戰，戰，還是要戰。他們只能生時戰至死亡，死後橫屍當地，英靈徘徊，人間不認，便只做一回鬼中英雄。也要護著身後山河不滅，百姓不息。
在場中人多是第一次見到慕容初夏的畫境，也是第一次見到慕容初夏的心景。心景畫境交織。
唯獨瑾仙和無心二人早已見過。當日在鴻臚寺他們親眼看見慕容初夏一筆一筆畫下《國殤》之畫，此時畫景與當初筆下分毫不差。
“師父。”
瑾仙回頭看到靈均和伯庸。微微揚眉：“先前看你們有所悟，這是領悟明白了些什麽，這會兒趕來了？既然來了，這一場絕世之戰便用心看看吧！再看完這一戰，說不定你們還能再悟些什麽。”
伯庸望著茶樓下令人驚嘆的空中畫卷，不由得深吸一口氣。
靈均問道：“不知師父以為，這一劍如何？”
桌上的無暮劍輕輕震動著。
瑾仙輕輕嘆了一聲，一遍又一遍的拂過無暮劍：“畫已入心，情以銘骨。這一劍若出，將是初夏她突破從前的再一巔峰。”
三日沈浸，得出的一劍。並著那平生自傲與不屈。
瑾仙心中濃濃的擔心，卻也不免生出一種由衷的驕傲來。
這一劍，才是她真正將江湖與朝堂，劍客至純與謀事至精，江湖瀟灑與書生意氣結合起來。這一劍，瑾仙絕對有資格評價說，乃是她這一生最完整熔煉的一劍。
畫卷已然重現。
置身淒涼劍域之中，慕容初夏來到的是洛青陽的世界。
可是這個世界卻又同時生出變化。圍繞著慕容初夏的那份安然祥和的域，與慕容初夏漸漸生出變化的同樣是國殤之景的域交融，仿佛一片和諧。
但兩股劍意只是表面上的相似和諧
實際上，有著本質的不同和敵對。
一者漫天淒涼，磅礴浩蕩，劍勢壓人；一者把將士不屈濃縮為一股，守我河山，化意為槍，直向天穹。
“要用國殤是嗎？你倒是用！！！”慕容初夏怒喝一聲，“既然入了神游玄境，你倒是把國殤再用一遍！”
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“打著屈夫子的名頭給你的劍說淒涼。你倒是知不知道，什麽是國殤？”
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蕭瑟啞然驚起：“……慕容初夏用的這是？”
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淒涼之氣，的確。洛青陽的九歌劍帶著的只是戰場之上的淒涼之氣。純粹，卻也單薄。
就像是萬千壯士躲在雲層之中，以大錘擊鼓高歌，聲嘶力竭、悲愴寂涼。萬千壯士已死，愛國心志不滅。
且怒。且悲。且不惜！
如此淒涼。
“洛青陽最強的劍法，淒涼之劍之最，國殤之劍。”謝宣長嘆一聲，“可是他的劍裏只有事後淒涼，能被人看出來像是祭文。慕容初夏則是跳脫了那一紙的限制，更深入進了那國殤本身。”
“何謂國殤？”
謝宣只感覺自己讀書竟忽略了這麽大的謬誤。“對於劍客來說，洛青陽用出的國殤就是國殤，可對於一個讀書人來說，洛青陽用的國殤已經不是國殤了。”
“我本是讀書人。可嘆當了太久了儒劍仙，在觀戰的時候，我也用得是劍客的目光去品的國殤。”
兩劍相撞。
“何為國殤？”慕容初夏也揚聲怒問向洛青陽。
洛青陽聚勢而起，國殤之劍於淒涼之頂揮出。
更帶著神游玄境的威勢。
洛青陽漠然答道：“戰場之上，‘無勇而死’者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，被稱為“殤”，為無主之鬼。慕涼城作為西面雄關，曾有十萬大軍伏屍此地，他們的國家打了敗仗，倉皇離去，只留下這些戰死的將士躺在那裏，無人收斂，暴屍荒野，直到百年之後化為塵土。此之殤，便為國殤。”
“錯！”慕容初夏手中的風雪劍錚鳴一聲，仿佛要將一座不可能擡起的山以一己之力舉起。
“此之殤，只為殤。不為國殤。為何這裏面會有個國字？國殤不是無人收屍，國殤更不是你劍中的天地一片無邊淒涼。”
慕容初夏咬著牙，字字鏗鏘有力的說道，“國殤是士兵們保家衛國、寧死不屈的英雄氣概，國殤是一國子民對山河破碎的痛惜不堪與對烈士先賢的擁護崇敬，國殤更是萬萬同胞永失故園海深的淚水難收。”
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